Сбудется слово написанное: поглощена смерть победою
«Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою. Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Жало же смерти - грех; а сила греха – закон» (1 Кор 15,54-56).
Поглощена смерть победою. Это значит, что на греховная плоть умерла и мы воскресли в свободе детей Господа, ибо кто умер освободился от греха(Рымл 6,6-7). Чтобы это совершилось в наших телах, нам надо получить разумение, что значит сказанное Господом:
«Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Жало же смерти - грех; а сила греха – закон»
Ответ, что жало смерти грех, о сила греха закон. Вот библейский пример об жале смерти и о смле греха – законе.
ПРОКЛЯТИЕ И БЛАГОССЛОВЕНИЕ
«Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть»(Иак 3,10).
После возрождения в нас две природы: Старая бесовская и Господня, но рот только один. По той причине из одного рта исходит и проклятие и благословение. Господь строго предупредил Марфы, когда она выпустила огонь проклятия:
«В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; у нее была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его. Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее»(Лк 10,38-42).
Нам каждый день надо вытерпеть свое раздражение, с силой Господа выкатить свое «бревно», что бы не видеть сучка в глазу ближнего. Марфа не видела, что поступает по бесовской природе и Господу пришлось ее уличить в грехе. Марфа нарушала царский закон и в место благословения выпустила смертоносный яд – проклятие. Как написано:
«И язык - огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны»(Иак 3,6).
В этом отрывке про Марфу и Марию мы видим что в деянии Марфы проявилась жало смерти грех. О основанием – силой греха стал закон. Мария нарушила закон представления добра Марфы. Что если она готовит угощения, то ей не надо сидеть, о встать и ей помогать.
Но по законам сжигания греховной плоти Марфе надо было закрыть рот и поблагодарить Господа за это огненное испытание. Ведь огонь неприязни и возмужания в сердце Марфы должно уничтожить жало греха и силу пагубного закона.
«Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Жало же смерти - грех; а сила греха – закон».
Петр наст авлянть нас радоваться огненными страданиями:
«Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете»(1 Пт 4,12-13).
СБУДЕТСЯ СЛОВО НАПИСАННОЕ: ПОГЛОЩЕНА СМЕРТЬ ПОБЕДОЮ
«Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Жало же смерти - грех; а сила греха – закон».
Когда христианин уяснил, что жало смерти грех, о сила греха закон, то он в огненном испытании претерпевает огонь страдания и приходить на поглощение смерти победою.
Вот вчерашнее свидетельство в жизни брата. Его напарник по работе отдал свой автомобиль на ремонт. Брат знал, что у него маленькие дети и без машины будет трудно. Брат ему предложил воспользоваться его автомобилем пока отремонтирует его автомобиль. Ремонт затянулся и напарник возвратил автомобиль только через месяц. Напарник спросил сколько денег он должен брату за пользование его автомобилем? Брат не желал зарабатывать и сказал, что это его дар. Но когда он сел в свой автомобиль то заметил иного не повадок. Автомобиль был грязный и наверняка за месяц ни разу не мытый. Тормоз почти не работал, не работал звуковой сигнал и другое. В сердце брата заискрилось возмущение. Как этот человек может так поступать. Ведь если он взял бы автомобиль на прокат, то должен его сдать чистым и без поломок. Но брат вспомнил, что без воли Господа ни воробей не упадет и это испытание от Господа. Господь напомнил:
«Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Жало же смерти - грех; а сила греха – закон».
Сила греха закон и он действует, что кавтомобил должен быть возврашен в том виде, в котором его получил. Этот закон и возбудил греховные вожделения в сердце его. Бар покаелся за греховные вожделения, в молитве возложил на алтарь всесожжения и стал ждать пока Господь примет его жертву, как написано:
СБУДЕТСЯ СЛОВО НАПИСАННОЕ: ПОГЛОЩЕНА СМЕРТЬ ПОБЕДОЮ
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
вам следует почитать пророка Осию 13:14.
Понять о чём говорит пророк здесь в общем контексте пророчества.
затем почитать ближайшие к 1 Кор 15:54-56 стихи (т.е. о чём идёт речь спереди и сзади).
затем понять о чём ведёт речь ап. Павел в этом месте в контексте всего повествования.
затем, после понимания, перестать гнать отсебятину и отремонтировать «почти не работающий тормоз».
в чём ваша отсебятина? Вы всё своё творчество примитивно подгоняете под вами выдуманный результат.
я настолько устал от ханжей, которые всё время говорят о своём посвящении Богу.
и совершенно ошибочна современная идея о том, что можно каким-то образом сделать лучше и совершеннее свою ветхую природу. Надеяться на то, что мы сумеем стать лучше, это значит оставить всякую надежду найти себя во Христе.
Пы.Сы. жертву всесожжения евреи приносили как жертву за грех сжигая всё жертвенное животное целиком. Ничего не оставалось ни человеку, ни священнику.
чего там надеется получить тот «Бар покаелся за греховные вожделения, в молитве возложил на алтарь всесожжения и стал ждать пока Господь примет его жертву, как написано:»
Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
Поэзия : Отец наш - Ионий Гедеревич 9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
(Матф.6:9-13)
